Hướng Dẫn Cách Xem Bói Quẻ Chân Gà Chọi Tốt Xấu?

Xem chân kê, coi bói chân con gà cúng lễ được thực hiện thế nào đến đúng, chân thành và ý nghĩa của từng hình loại dáng vẻ chân con gà được luấn đoán cự thể như vậy này hãy thuộc lịch vạn sự điểm danh biết tin cụ thể.

Bạn đang xem: Hướng dẫn cách xem bói quẻ chân gà chọi tốt xấu?

*

1. Tục xem chân kê đầu năm

Xem chân gà là 1 trong môn kỹ thuật cũng có thể có xuất phát trường đoản cú Kinch dịch nhưng mà ra. Ứng nghiệm duy nhất là coi về âm trạch, mồ mả cha ông. Mà hy vọng linc thì đầu tiên trung khu fan ước ao coi cần thiết yếu, nên chân tình, nhỏ con kê là đồ gia dụng cúng tế bắt buộc được nuôi tại nhà công ty tối thiểu là 3 ngày new ngấm đầy đủ âm khí và dương khí địa khí của gia chủ. Sau kia trước khi giảm huyết kê để cúng phải tạo bàn thờ cúng trung tâm sân ,phương diện fan gia nhà buộc phải trở lại vị trí hướng của " Quan "quản lí mỗi năm ( điều này thì yêu cầu học tập new biết ).

2. Phxay xem chân gà

Muốn coi chân gà trước thời điểm ngày đó phãi ctốt tịnh. Đặt bàn thờ cúng trung tâm sân, gồm bày hương thơm đèn, trầu cau cùng chén bát nước vào tinh khiết. Con con kê sinh sống nên rữa sạch mát chân. Tay trái nắm chân con gà trái của ga . Tay mặt thế chân gà phương diện của con kê, nhưng cầu khẩn rằng :

Kính tấu: Thiên địa thần kỳKính xin :Cửu thiên Huyền bạn nữ Phạm thị Chân tiên nữ giới cùng chư thần linh bản thổ, bạn dạng gia, giáng lâm hội chứng tri riêng biệt (xin hỏi bài toán gì thì khấn thêm).

Khấn chấm dứt thì mang con con gà ấy làm thịt ngay, hoặc để đến ngày ngày sau .

Trước Lúc thịt yêu cầu nhổ lông cánh, lông đuôi, lông ở đầu gối cùng lấy vãy chân sinh hoạt dưới đầu gối con gà, từng trang bị mang 3 cái.

Khi luộc kê :Luộc bằng 2 nồi riêng biệt :

Mình bé gà luộc riêng biệt 1 nồi .3 thứ lông, vẫy cùng lông đuôi luộc riêng biệt 1 nồi .

Nước đun từ Lúc đương rét . lúc thấy nồi đun lông và vãy đang sùi sùi sôi thì bỏ đôi bàn chân con gà xuống mang đến đốt lắp thêm hai.khi nói đôi bàn chân con kê vẫn lên thấy những đường máu đang lộ rõ ra rồi thì thôi, lấy ra . Đừng để chân con gà vượt chín hoặc dối quá (chữ xưa : dối tức thị không chín). Còn thân con gà cứ luộc đến chín kỷ, vớt ra để trên bàn nhằm cúng với đôi bàn chân kê. Lễ hoàn thành thì mang xuống

Muốn nắn xem bài toán gì thì :

Lấy chân con kê yêu cầu xem về việc cầu tài .Lấy chân con kê trái xem vể bản mệnh .

Nếu coi 2 câu hỏi một chân con gà thì sử dụng 3 gióng (xuất xắc Hotline là đốt) : gióng trên, gióng giữa và gióng bên dưới .

3. Phương thơm pháp coi chân con gà cúng

Định ngón cun (ngón út nhỏ dại ngắn) làm cho hệ Chu tước đoạt. Lấy ngón trong của đôi bàn chân gà làm hệ Thanh Long. Dùng ngón xung quanh của chân con kê làm cho hệ Bạch hổ. Xem boichân gà là :

"Dùng ngón to lớn (ngón giữa của đôi bàn chân gà) có tác dụng địa chỉ của Huyền vũ.Định ngón cun (ngón út nhỏ tuổi ngắn) làm cho hệ Chu tước đoạt.Lấy ngón vào của chân gà làm cho hệ Thanh Long.Dùng ngón ko kể của cẳng chân con kê có tác dụng hệ Bạch hổ."

Lấy cung ngọ là hoả với là địa điểm của Đằng xà, bắt buộc lấy loại kia làm cho huyệt pháp.Lấy cung giữa (nói một cách khác là đốt giỏi hotline là dóng) sống ngón giữa của cẳng chân kê có tác dụng cung Thổ với là vị trí của câu Trần.Lấy này mà định có tác dụng vị trí cao quý, (là mồ mả ông cha với mẫu chúng ta trong tương lai thuộc về loại san nào).Nếu địa điểm Thổ lệch sang trọng ngón trái, thì lấy sẽ là địa điểm câu Trần.Nếu cung Thổ lệch thiên sang trọng ngón cần thì định chính là địa chỉ của Đằng xà, đó cũng là vị trí chỉ đến về lục Thân, giả dụ tại vị trí kia bao gồm tiết hồng tươi là Chân long (có nghĩa là đất tốt bao gồm mạch).

Cung giữa của ngón giữa (ngón dài) còn gọi là cung ngũ hào, trường hợp thấy ngày tiết nhan sắc tươi cùng như tơ nhỏ dại ấy là huyệt đãi fan hiền hậu (loại huyệt đó).Thđọng nữa là kiếm tìm Long mạch, định thương hiệu của những ngôi Bát quỷ quái mà biết được thịnh suy.Lại nói rộng lớn ra: sét các quẻ hào, thế được mười đơn vị chức năng sản phẩm thiên can nhỏng ở bên trên bàn tay:(10 đơn vị Thiên can là: Giáp, Ất, Bính, Đinch, Mậu, Kỷ, Canh, Tân, Nhâm, Quý) cùng khởi tính được năm giới.(Theo Phong thuy Ngũ hành là: Kyên, Mộc, Thuỷ, Hoả, Thổ).Phải hiểu rằng Âm dương gồm thuận ? Phải xét trong kế bên, xếp đặt được những cung Bát quái: Càn, Khảm, Cấn, Chấn mà lại thấy sinh hoạt kia huyền nhan sắc trôi tan, nguyên vẹn, ko trộn lẫn, Dương trôi chảy là thuận.Thấy âm tan rẽ khác ra là nghịch. Xét làm việc cung: Tốn, Ly, Khôn, Đoài bắt buộc lập cập thêm vào: Thấy sinch là lợi cho khách hàng, thấy ngang ra là khắc, xung khắc là trở lại (ko hợp lý, bất lợi).Không ứ ấy là khu đất chỉ để chiêu tập tạm chôn cơ mà thôi, vày đó là khu đất không có mạch.Thấy loàn ứ ấy là hồn phách không yên

Có điểm Đen ấy là phúc ít, hoạ nhiều. Thấy hưu trù (Tức là thấy ngày tiết sinh sống những cung nói trên tất cả ngắt dứt lại) thì bạn công ty gặp mặt tai ương, súc vật trong nhà có khả năng sẽ bị bị tiêu diệt tiệt.Riêng vị trí cung Ngọ thấy ngày tiết hồng tươi loang lổ là chiêu mộ kia sinh hoạt về pmùi hương nam giới tất cả án.Thấy sống cung Tốn gồm hỷ dung nhan (tươi tốt) sẽ là điềm bao gồm bảng bút đưa ra khoa, (ý nói là cho bé cháu đỗ đạt). Ở chỗ manh mối thấy bao gồm ngày tiết ứ đọng là vượng dài lâu.Các hào vị bao gồm huyết hưu (huyết cho kia ngắt dứt lại) là phúc bị ít do bị hãm.Thấy ngón vào cùng ngón ngoại trừ cù hướng vào nhau đó là điều mau chóng, trường hợp thấy ngón vào với ngón ngoại trừ vẫy qua, lắc lại (vênh váo váo không xoay vào nhau) là hiện tượng lạ chây chậm).Thấy trùng rượu cồn (là ba đầu móng nghỉ ngơi 3 đầu ngón, cả ba số đông cúi quắm gục lồng lên nhau) hoặc trùng tự khắc (là sung xung khắc lồng lớp lên nhau) chính là mẫu cầm tô thuỷ bức bách xâm phạm táo bạo (là sơn thuỷ cưỡng bách).Thấy hỷ hễ, hỷ giao (là tất cả đầu ngón giữa ngấc lên, lại sở hữu ngón không giống nghỉ ngơi đầu móng cúi người xuống và giao vào nhau) ấy là Long Hổ điệp trùng ứng vội.


Hoặc ở đoạn cung càn thấy gồm tiết ứ lên đến mức cung đoài, ấy là mạch Kyên uyển đưa vào ca dua hoặc vào miếu như thế nào kia.

Hoặc ở trong phần cung chấn thấy tất cả ám phá (là về tối phá) lên đến cung Tốn đề xuất đoán thù chính là ảnh hưởng cội cây và nhờ vào kia gió thổi vào, vậy là nghỉ ngơi Phương Đông gồm cvào hùa Phật đối ngược lại (xoay vào mộ đó), ngơi nghỉ Phương Nam gồm thường đài xung khắc cùng với chiêu mộ kia.

Nếu thấy ngày tiết ứ đọng làm việc cung Khảm, sinh sống cung Hợi và Tý, ắt về phía Bắc của mộ đó bao gồm Thuỷ ktiết xấu, đó điện thoại tư vấn là Huyền vũ đoản hiệp (là bị gò ép).Hoặc có huyền đọng ở cung Cấn, ở trong phần Sửu cùng Dần, là ở phía Đông bắc của ngôi chiêu tập kia có Thổ bách ám, dòng cố đó lộc nằm trong tối tăm (là vào bên vào bọn họ ko yên).Nếu thấy ở phần Tý với Sửu ứ ngày tiết thì lại xem Klặng mộc giao sung, ấy là nước mưa của Ttránh dội xuống đọng lại, Hoặc là nước bùn lầy ập lệ phạm mà lay cồn, hoặc nước chín suối làm việc cạnh kia cuốn trực tiếp đi, hoặc sông ngòi váy đầm trạch nước béo không bến bờ, bị nước phá sau đầu, hoặc nước vào thung lũng trên núi chẳng thấy vào hoặc làm việc nóc nhà làm sao tan thẳng vào.Xem kỹ địa điểm cung Cấn nếu như bao gồm loang lổ ẩn lốt là có thổ sơn.Bằng thấy làm việc cung Khôn tất cả nhan sắc khí tươi tía thí luận: Táng sinh sống nơi đống đất phệ, lại có thần linc trên pmùi hương Bắc chiếu cùng sinh sống phương Nam có đền rồng bên trên đỉnh núi hoặc sinh hoạt đụn cao.Nếu thấy sinh sống cung Chấn ứ thì đân oán là: bao gồm bố nhánh rễ cây mộc xâm vào chiêu mộ.Cùng sống đốt mão pmùi hương, thì đoán thù là tại phần đó bao gồm bờ ruộng hoặc đường đi thẳng phạm vào mộ.Nếu chẳng vậy thì có một khí cựu thần sung tới, chân long chẳng ứng (chưa hợp, không cho kết phát).Nếu thấy ngón Lớn cồn béo thì hằn bờ góc ruộng bắn trực tiếp vào mặt chiêu mộ. Nếu không phải như vậy là: mộc phủ phong suy (gió thổi mẫu tương đối mộc cây tăn năn nát gửi vào).Nếu địa điểm cung Thân có thấy mờ tối, hẳn là ngôi chiêu tập đó bị ngọn gàng núi đậy che hướng trước khía cạnh, như vậy thì con trai vào đơn vị, vào chúng ta bị cuồng điên hoặc hủi rụng tóc.Nếu thấy hoả máu đọng tại phần cung Tý cùng Ngọ với thấy Kyên ổn tiết loạn ngơi nghỉ Mùi Thân, là chốn mộ đó trước đó bao gồm gio than nhà bếp lửa đã có tác dụng không còn khí, hoặc trước tất cả đá nhọn của nước non vào phạm đến mạch, đương hành lại.

Xem tuong ngơi nghỉ cung thân gồm máu thổ lẫn cùng với ngày tiết thuỷ, ấy là có sâu, loài kiến đã hủy hoại xương cốt, trường hợp thấy thuỷ tkhô cứng ấy là tất cả loại lươn chạch vào săng, hoặc vào tè.Nếu thấy sống Khôn cùng Cấn có loàn động thì đoán: Nam giới bị tiêu diệt trận.Hoặc thấy làm việc cung Dần cung Thân gồm dấu ngày tiết nlỗi Kyên chỉ ngang, hoặc ở Cấn Dần thấy sắc đẹp vào là thủy tận sơn cùng; Nếu sống Dần với Dậu thấy có hồng dung nhan loang lổ, là khu đất thiêng sinh nhân tuấn kiệt.Nếu thấy ngón chiếc co rút ít lại với hòn đảo ngược trở lại, là đất chẳng được, bạn chết sẽ thiếu ngày tiết sốt ruột teo dật tuỳ thuộc nhưng chết.Nếu nội ẩn (là ngón vào dấu đi) thì đoán thù là phi long (dragon bay).Nếu ngoại ẩn (ngón xung quanh lốt đi) đân oán là phi hổ (hổ bay).Nếu ngón trong đtrần ngón cái làm việc chỗ: Hổ - Tý, lại có máu đọng ấy là chu tước đoạt, yêu cầu đoán là mộ bị khô rạn không có nước.Nếu nghỉ ngơi cung ngọ thấy khô nlỗi lửa đốt vào ấy là Huyền vũ, thì không có tín đồ nối dõi, vì bội nghịch huyệt (huyệt ngược), bất chủ yếu cần vong linh bất bình !Đầu ngón dòng ủ rũ co rút ít lại, còn là: "Long đoản Sơn, Khắc vong mệnh; ngày tiết ứ đọng, cái tươi là: "Sơn chỉ long ngôi trường, mạch prúc quan tiền hài" (là núi chắn, dragon lâu năm, gồm mạch bổ sung cập nhật mang đến quan tài cùng hài cốt).Nếu ngày tiết loàn sinh hoạt xung quanh ngón, là hổ cảm thấy không được chân !

Nếu máu đọng sống trong ngón, là thân rồng chẳng giỏi.Nếu nhì ngón: nội và ngoài nhỏng song mày mắt chầu sát vào nhau, chầu ngang nhau, chính là Long Hổ đầu gần cạnh. Nếu tiết điểm ở ngón cun (ngón nhỏ), ngón cun lại chỉ vào ngón nội, phải đân oán là: nội loạn đụng, ắt đề xuất phòng ngừa trộm chiếm, dịch lệ, hoả tai.Nếu thấy ngày tiết Black nghỉ ngơi cung Khôn (cung Khôn làm việc ngón ngoài) và ngón bên cạnh lại cúi ra bên ngoài, sẽ là cái mối hại fan sợ hãi đồ, với là dòng mối ttinh ranh tụng, hoặc bị trộm tối cướp ngày rước của nả cùng còn bị kinh hồn bạt vía về fan với súc đồ.Nếu thấy máu sắc hồng tươi làm việc nhì cung: Thân với Dậu, chính là vẫn phát minh fan "Quán cổ anh hùng".Xem xét nghỉ ngơi nhì ngôi: Chấn với Đoài nếu như bao gồm điểm thâm black cùng thô (to), đó là nhỏ con cháu dâm dục.Thường coi ngón vào cùng ngón ngoại trừ phù trợ tiếp nhau với ngón cun (út) chỉ lên không, chỉ cao sát cho cung ly, cung cẩn ấy là chiêu mộ ở chỗ Bính hướng Nhâm, lại coi nhì cung: càn tốn thì lấy Tân Hợi với ngón cun chỉ sát ngôi tốn, là chiêu mộ toạ Bính, hoặc sinh hoạt tốn san, nếu nlỗi phân kim thì rõ vùng kia, Tức là mạch khu đất tốt vậy.Nếu ngón cun chỉ ngay gần trên cung Khôn, chính là ngồi phía quý, quan sát về phía đinch.Bằng ngón cun chỉ vào thân cung Khôn, đề nghị rước tâm sinh hoạt cung cấn.Cung Khôn có khá nhiều hồng máu, nếu cung Cấn có khá nhiều dung nhan loang lổ và tươi hồng sinh hoạt cung Khôn, không nhiều sự liên hệ (tách rạc) nghỉ ngơi cung bên: hoặc Bính Thân hoặc Bính Dần.

Nếu chỉ vào dưới cung Khôn là bộc lộ nhỏ cháu tất cả voi ngựa (ý nói nhỏ cháu quý phái giầu).Nếu vào cung Chấn cùng Mão là trực thuộc địa chỉ Tân, lại thấu tươi tía là biểu lộ bao gồm vnạp năng lượng tinch bảng cây viết đưa ra khoa (ý nói nhỏ cháu thi đỗ).Nếu sinh sống cung Chấn là địa điểm thiết yếu ất bao gồm sắc hồng với loạn, chính là cho thấy sắp tới có sự kiện cáo, khẩu thiệt, quan lại phi (bị pphân tử lẽ trái về mình).Lấy cung Khôn là quẻ dâu rể.Định địa điểm cấn dần dần là kho báu. Quẻ Hào Khôn ẩn vệt là dâu rể ko giỏi lành.Tại địa chỉ cấn có rất nhiều loang lổ nhan sắc, là chủ yếu kỳ lạ, quẻ ấy nhưng xung vào, lại hoá ra quẻ lành, nếu như gấp lại là tốt lành, nếmờ mịt đen là độc. Nếu ứng về Tây Bắc là Klặng tức thuỷ vương vãi, cửa thuỷ bao gồm chúa loại cá giải tập kết.Tại địa chỉ Đông Nam có hoả sinh minc mặt đường, gồm chim phượng chầu, là dòng cụ Long hổ trùng trùng, có tô tdiệt lớp lớp, mạch phồn thịnh được lâu, thường niên lại càng hưng thịnh lên.

đôi mươi Cách xem chân kê cúng

*

Thấy đầu ngón dòng thật thà ống, có vẻ sắc tươi thức giấc, không ủ rũ co rụt lại, coi đó là được đại lợi, cũng giống như vậy mà lại hung máu không phạm, kia Call là "Cách tươi cái".

1- Tứ đọng tin vui cáchCách này là cả 3 ngón cùng thẳng lên, chừng như ko dựa vào nhau, ko dính vào nhau, ko rối ngoặc vào nhau, có Màu sắc tươi tỉnh, sẽ là biểu tượng hoà phù hợp, hầu hết đại lợi vậy.

2- Kê bố cáchLà phong cách ba đầu ngón (của ngón trong, ngón loại với ngón ngoài) mọi vật dụng từ bỏ gối đầu ngón sát vào nhau cùng cùng phụ thuộc vào nhau, giống hệt như hình 3 người thuộc cúi theo một chiều, nhưng thuộc vẫy vời cùng đều sở hữu nhan sắc tươi tỉnh, ấy là phương pháp một bên sướng.

Xem thêm: Phạm Hoài Nam Nhiếp Ảnh Gia Phạm Hoài Nam : "Tôi Là Ca Nhân Làm Già Ca Khúc Trẻ"

3- Phù chiếc cáchKiểu này là: trọng tâm cung ly (cung ly sống đầu ngón cái) cùng với cung chấn với tốn nlỗi ghẹ vào hôn nhau, cơ mà cung khảm và cung cấn lại ko kết dính nhau (hơi xa bí quyết vứt trống) với có tin vui sắc đẹp (làm việc cung tốn tươi vui) ấy là biểu tượng: "Cầm giáo nhọn bền vậy, giả dụ ngón trong và bên cạnh phần đông như vậy là: bí quyết nội ngoại phù cái".

4- Ủ chiếc cáchKiểu này: ngơi nghỉ đầu ngón chiếc co rụt, có nhan sắc ủ rũ, đó là biểu tượng công ty vẫn siêng tay biến chuyển (tất cả biến núm tráo trở).

5- Tinch mẫu cáchKiểu này có cha dóng của ngón trong thuộc ké vào ngón loại tí đỉnh và nhỏng thấp thỏm buộc phải cúi theo, nhỏng thuộc cúi vái xin chào, ấy là biểu tượng: "Lục khuyến" (là 6 đốt can dự nhau) ví như ngón trong và ngón kế bên rất nhiều như thế, Gọi là: "Cách dựa cái" (phụ thuộc ngón cái).6- Nội náu cáchKiểu này: Cung tốn gạnh cúi vào cung ly, ly che lốt cho cung tốn, ấy là cách ẩn núp, như thế là đều sự yêu cầu tưởng chừng nếu ngón quanh đó ẩn náu cũng vậy, điện thoại tư vấn là "Cách ẩn nấp".

7- Nội ngăn cáchLà kiểu: trọng tâm cung Tốn với cung cấn tất cả xịt dính vào ngón giữa (ngón cái) nhưng cung trung ko xẹp dính gì cùng với cung chấn, nhưng sống nguồn cung tốn lại chọc tập vào cung ly, đó Gọi là: "Kéo ngăn quá cái" ấy là biểu tượng phần nhiều sự bao gồm trsống hổ hang, không nên làm ẩy cần dè giặt.

8- Ngoại dương cách(Còn điện thoại tư vấn là nước ngoài ra tứ, tức là kế bên uốn éo)Kiểu này: ba dóng của ngón bên cạnh và tía dóng của ngón cái xoay ngược nhau cùng chẳng xoay vào ngón dòng một một chút nào.Quẻ này ví như đem về: cầu quan, cầu tài, cầu hôn nhân là về tối kỵ, ví như có tác dụng 3 vấn đề bên trên mọi chẳng đạt mà hơn nữa có hại.

9- Bổng cun cáchKiểu này là: tất cả ngón cun cúi cong người xuống, chỏ vào cung khôn giỏi cung đoài nlỗi ngừng hoạt động ngăn uống xấu hổ, nếu như sống ngón cái tươi, các điểm gồm kỷ sắc là có sự phấn kích, ví như ngón mẫu co rụt lại với khom người xuống là vấn đề độc dữ !Nếu thấy bổng cun tươi mẫu cơ mà xem về bệnh tật thì lại càng kỵ (độc), ví như bổng cun, cùng bổng mẫu thì đoán điều đó !

10- Liệp cun cáchKiểu này: tất cả ngón út dẵm séo lên và thừa qua, thấy ngón út đè lên những cung: càn, cẩn, cấn, đó là hình tượng bắt buộc trì hoãn vụ việc lại.

11- Ngôi mẫu cáchKiểu này hệt như núi đá lởm chởm gập gềnh, nó là ngón chiếc cao cất bổng phương diện, đó là biểu tượng ko mong muốn, còn nghịch vơi, ko Chắn chắn được Việc.

12- Nội nghịch gắt cáchKiểu này còn có ngón trong xông ra phía bên ngoài, bỏ rời ngón cái, nhưng mà cúi xuống, thấy rõ làm việc mặt phải đầu ngón loại (địa điểm cung ly), đó là mình đi tìm tín đồ không giống, ví như tại đoạn phía sau sống lưng bao gồm tươi là điềm mừng.

13- Ngoại quá cáchLà kiểu: ngón không tính xông ra, tránh ngón dòng, cúi người xuống bên dưới, diễn tả nghỉ ngơi phía bên trái đầu ngón ấy là bạn ta kiếm tìm mình, điều này nên đề xuất đề phòng.

14- Máy hễ cáchCác đốt bên dưới của cả 3 ngón chằng bám tức thì nhau, nhưng mà làm việc nguồn cung tốn lại tiếp ngay cạnh cung ly, y hệt như gốc cây rưa mừng đón mũi thương hiệu (hay như mũi thương hiệu chọc vào cung ly), mà ngón loại lại ngay sát tè chỉ (cun) ở cung ly ấy, vậy yêu cầu phụ thuộc vào chén bát quỷ quái nhưng coi, ví như ngón trong với ngón quanh đó mọi như thế, thì Hotline là: "Cách cặp cổ" bí quyết này về tối độc.

15- Động đẵn cáchLà đẳng cấp cung Ly ủ rũ co gục xuống, mà ngón tất cả cung tốn lại vươn lên cao rộng, như lưỡi dao chặt sống lưng từ bỏ nửa cung ly trngơi nghỉ xuống, coi đó là biểu tượng chủ nhà có sự bồn chồn mặt lòng với cần xem ngón cun chỉ vào cung làm sao, rồi nhờ vào chén bát quỷ quái nhưng đoán. (Dù ngón trong xuất xắc ngón quanh đó cơ mà đa số những điều đó thì cũng và một phép đoán).

16- Ngoại rộng tđọng cáchKiểu này, còn được gọi là win prúc đưa ra hình, có nghĩa là thấy các cung: tốn, ly, khôn ttinh ma nhau, cung ly lại khom người xuống, coi đó là: sẽ có sự chiến đấu, khiếu nại nhau. Nếu tốn cao hơn nữa khôn ấy là: "Nội rộng tđọng cách". Khôn cao hơn nữa tốn ấy là: "Ngoại rộng tứ cách".

17- Đề cái cáchĐầu cung ly co cúi, đầu khôn bít vết ngơi nghỉ bên trên nguồn cung ly, kia gọi là "Ngoại đnai lưng cái" (ngón ngoại trừ đè cổ trên cái), nếu như ngón trong đnai lưng dòng tất tất cả loàn từ bỏ vào loạn ra phía bên ngoài đè mẫu hằn có đổi thay phía bên ngoài vào (loàn từ bỏ quanh đó tới).

18- Thức hầu cáchĐầu cung tốn sung chọc tập lại cung ly, ly cúi cong người xuống bên dưới, ngón trong đnai lưng ngón mẫu, ngón bên cạnh vượt qua ckém ngón không giống, chính là biểu hiện: "Bức gia" là bên bị chèn lấn.

19- Vãn nội cáchNgón út ít chỉ bên tả, ấy là kéo ngón vào chỉ vào cung cấn dần dần, ấy là biểu hiện kho vựa bị tuôn ra (phần nhiều sự độc). Nếu ngón út chỉ ko kể là "Vãn nước ngoài cách" cách này là giỏi lành.

20- Tươi dòng cáchThấy đầu ngón loại ngay thật ống, có vẻ như sắc tươi tỉnh, ko ủ rũ co rụt lại, coi chính là được đại lợi, tương tự như vậy cơ mà hung tiết không phạm, kia Hotline là "Cách tươi cái".

*

Câu phụ coi chân con gà cúng

Đầu năm trình làng mùng baCúng ông Hành Khiển thuộc là Hành BinhBói giò phải bói đến tinhXem tường Color chân hình đen đủi mayĐôi giò đề nghị nhằm thẳng ngayNhuận hồng xoàn ánh năm nay có thể giàuNo bồi hệ thống móng khít khaoĐỡ loại nghiêm ngặt cũng nhiều cũng sangĐỏ nhưng mà gân ngày tiết nổi loangLà điềm tán của tan hoang cửa nhàWhite xanh bền bệt thây maẤy điềm tang các cụ cháu conDa già tươi mướt đá quý sonĐi thi dĩ nhiên đậu thi buôn chắc lờiKhe chân con kê hnghỉ ngơi tơi bờiTiền vô rồi cũng phủi rồi tay khôngBa ngón đội lên một chồngTốt thì bao gồm tồt yêu cầu chống người trênNhờ tín đồ trợ giúp mới nênTự mình trường đoản cú công ty không bền được lâuCũng ba ngón chân chụm đầuMột hang ngang phương diện thúng đâu đựng tiềnNgón cái nhưng mà cong nghiên nghiêngĐâm vào khe hsinh sống luỵ phiền khô mang lại nơiQuan phi khẩu thiệt tơi bờiTai bay vạ gió kêu ttách sao đangBốn chân cong quẹo loạn hangCả năm bươn chải biết đằng làm sao yênNo nồi nlỗi nlàm việc cười duyênDa hồng tươm mỡ của tiền đầy khoDa chân xam xám màu troGân xương thô héo có lo cũng nghèoĐôi giò loại trễ mẫu treoBên ngay lập tức bên quẹo nằm ngay một mìnhDa con kê mỡ chảy xệ đọng lung linhLàm choi được thiệt mặc sức vui chơiBốn ngón phần đông tức thì lên trờiNồi gọ ghẹ lép thi thôi còn gìGặp năm tuổi xấu them nguyỐm nhức tang chế quan phi tụng đìnhNgón chân rời rộc than hìnhThiếu tín đồ giúp đỡ thiếu người hữu giaoGặp cơn tuy nhiên gió bố đàoMột tay lèo lái ai làm sao góp taChân kê cnóng hsinh sống quẹo raDa con gà tươi nhuận mới là bình anCúng con kê ra mắt nghiêm trangLàm gà kĩ lưỡng luộc càng thêm tinhCó tránh vững chắc có thần linhCầu ông Hành Khiển Hành Binh hộ trìCho mình chạm mặt hội khả nghiMỗi chu niên chọn chu kì bình anMùng ba đầu năm tới bước sangLại cúng ra mắt huy hoàng nlỗi xưa.